北京寺庙的独特魅力：皇家园林寺庙与藏传佛教的融合
最近和北京的朋友聊起寺庙的时候，我了解到了一个常识：北京的雍和宫其实就是一座寺庙，而且是整个京城最受欢迎的寺庙！
原来……寺庙也能叫“宫”？
顺便说一下，我开始对大帝都的寺庙感兴趣了。我了解得越多，就越发现北京的寺庙真是太棒了。不仅数量众多，而且每个寺庙都有非常有趣的背景！
相较于南方的寺庙，帝都的寺庙在气质上更加“正”，外墙多为红色。北京的一些藏传佛教寺庙也是南方少有的。这是我国传入西藏的一个佛教分支。
再次，北京的很多寺庙都和清朝的几位皇帝有着一定的联系，是真正的皇家园林寺庙。
而且因为地处帝都，即使这些寺庙最初保存得并不好，后来也都经过了重建和修葺，基本上最大程度地恢复了历史面貌。
北京的寺庙确实“很有意思”，毕竟地处帝都。
而且去寺庙不只是为了朝拜祈福，还可以听古乐、逛展览、喝咖啡……有些寺庙本身就是公园，周边也是城市散步的好选择。
本文就来盘点一下北京那些有意思的寺庙~（文末有寺庙信息汇总）
“男的是永和，女的是红罗”
雍和宫——中国罕见的被称为“宫殿”的寺庙
北京有句俗语：“男是永和，女是红螺”。
整个京城最热闹的寺庙不是xx寺，而是位于二环以内、安定门旁的雍和宫，除了慕名而来的外地游客外，每逢初一、十五，本地的香客也不少。
被称为“宫殿”的寺庙在中国非常少见，除了雍和宫外，还有拉萨著名的布达拉宫，它们都是藏传佛教（喇嘛教）的寺庙。
众所周知，永和宫原本并不是一座寺庙，而是雍正皇帝的秘密居所，雍正、乾隆两位皇帝都诞生在这里。
雍正死后，由于当时喇嘛教兴盛，且雍正生前信奉藏传佛教，因此，乾隆为了纪念其父亲雍正，便将雍和宫改建为喇嘛庙，同时保留了“宫”名。
整体建筑以三座牌坊和五座气势宏伟的大殿为主，共有殿堂千余间，核心是中轴线上的五座大殿，如果是初次前往，每一间大殿都值得虔诚膜拜，东西线上还有不少小殿。
您还可以“请客”到雍和宫。
香灰琉璃手链是比护身符更高级的寺庙纪念品。手链中的琉璃珠子里装着焚香后的香灰。不同的珠子和颜色代表着不同的含义。
求手链也是很有仪式感的，在“法会配送中心”购买手链后（最便宜的290元，款式也很多），还要到永宁殿西侧的开光室“开光”，才算完整。
图片@小生活
如果你是第一次来北京，雍和宫是一定要去的，另外附近还有孔庙、国子监、五道营胡同等，都值得去看看。
夫子庙是供奉孔子的庙宇，很多家长带着孩子来这里求学。
红螺寺——据说非常擅长用“薛定谔式”祈求姻缘的寺庙
红螺寺始建于东晋咸康四年（公元338年），历来是北京人求姻缘最灵验的寺庙。
虽然地处偏僻，但仍然有无数的信徒（特别是女性）不远万里前来朝拜。
红螺寺也见证了不少名人情侣的分分合合。
红螺寺求姻缘有特定的路线：金钱岩、大雄宝殿、观音路、观音寺、红螺泉。
最隆重的当属通往观音庙的观音路，路上有33尊神态各异的观音像，求姻缘或求子嗣的人都会一一拜拜。
大殿门口有两棵千年银杏树，一雌一雄，祈福可花十元一根买两条红绳系在古树上。
秋季是游览红螺寺的最佳季节，除了可以祈福之外，整个景区也是色彩缤纷，是北京周边游不错的选择。
一些“偏僻”的寺庙
西皇寺——周末开放的藏传佛教寺庙博物馆
西皇寺始建于1651年（清顺治八年），与雍和宫同为藏传佛教寺院，清代为历代西藏达赖、班禅进京时的驻跸之地。
确切的说，现在的西黄寺其实是一座原始的藏传佛教文化博物馆，十世班禅创建的中国藏语系高等佛学院也在这里，西藏、内蒙古的许多高僧大德、活佛都曾在此学习过。
数百年来，西皇庙都不允许外人进入，直到2018年才向周末游客开放。
需提前在“北京文化和博物馆”公众号预约，开幕当天每天仅限200个席位，20元门票仅接受现金支付，敬请留意。
整个西皇寺分为三个院落。
第一进院落建筑有山门殿、钟鼓楼、东西配楼；第二进院落建筑有天王殿、垂花门、东西禅房；第三进院落建筑有大雄宝殿、清净华城楼、乾隆御笔亭、东西禅房、回香阁。
其中，两层的清净华城塔，是原西皇寺唯一尚存的历史遗迹。
这座汉白玉塔是乾隆皇帝于公元1780年为六世班禅喇嘛所建，所以又叫“班禅喇嘛塔”。塔内藏有六世班禅喇嘛的衣物和乾隆皇帝的馈赠。整座塔上布满了精致的浮雕图案，大塔周围还有四座小塔。塔下只能观赏，不能登塔。
西皇庙内还有多处展厅，常设展览有藏传佛教三级学衔展、班禅灵塔展、乾隆皇帝石刻展等。
如果可以预约的话，这里非常适合朝圣。
白塔寺——摄影爱好者必去的寺庙
白塔寺又名妙应寺，始建于元代，是藏传佛教格鲁派寺庙。
寺内白塔为元朝十六年（1279年）尼泊尔工匠阿尼哥所建，是中国现存最古老、规模最大的喇嘛塔，历史比故宫还要悠久。
特殊时期，白塔寺山门、鼓楼被改造成商场，直到21世纪，白塔寺才被重建，“重现人间”。
如果现在去白塔寺，可以先到偏殿看看《白塔寺历史文化展》，了解白塔寺三代的历史，寺内主要建筑有天王殿、七佛殿、大觉殿、三佛殿等。
白塔寺周围的胡同也是北京最热闹的胡同区之一，以白塔为背景，可以串起一条红墙胡同城市漫步：阜成门地铁站、妙音白塔寺、白塔寺周边胡同、砖塔胡同、正阳书店、西四地铁站。
喜欢摄影的朋友也值得来，思子哥也在这里拍过照片。
智化寺 - 司礼监太监建造的家族庙宇，内有古乐表演
智化寺始建于正统八年（1443年），原为内务府太监王振的祖庙，后被明英宗赐名为“报恩智化禅寺”。
几百年来，智化寺屡遭毁坏和重建，如今修复的智化寺是北京地区保存最完整的明代木结构建筑之一，寺内的雕刻、绘画也均为国宝。
从性质上来说，智化寺已不再是单纯的宗教场所，而是文物保护单位。
整个智化寺为明代四进木结构建筑，主要建筑有钟鼓楼、智化门、智化殿、大智殿、藏经殿、如来殿、大悲殿等。
如来殿内供奉释迦牟尼佛，梵天、因陀罗为其胁侍，万佛阁内供奉三身佛，殿内遍布佛龛，供奉小佛像9000余尊。
藏经殿内收藏着北京现存最古老的明代转经筒，殿顶藻井下有一尊精美的毗卢遮那佛像。智化寺内原本有两尊精美的藻井，可惜已流失海外。
王振是内务府总管太监，他把明代宫廷音乐带到了智化寺，这些音乐由寺僧一代一代传承下来，至今寺内还保存着大量古乐谱。原来，在开光日的固定时间，智化寺还会请国家级非物质文化遗产传承人演奏古乐。
不过智化寺自去年10月起因维修而关闭，如无意外，今年10月将重新对公众开放。
法海寺-寺内藏有国宝级壁画/古道寺存
法海寺始建于明正统四年（1440年），寺内壁画堪称与敦煌壁画、永乐宫壁画齐名的国宝。
敦煌壁画中缺失的明代内容就在法海寺主殿内，与敦煌壁画全部由民间画师绘制不同，法海寺壁画全部由当时的宫廷画师绘制，可以说代表了当时全国绘画艺术的最高水平。
整个大殿都用厚厚的窗帘遮挡光线。进入大殿前需要拿上手电筒。您可以跟着大厅内的讲解。
一旦打开手电筒，准备好被艺术“震撼”吧！九幅壁画描绘了77个人物，有男有女、老有少、有神有佛、有鬼有怪，个个栩栩如生，细节丰富。
照片@Andie
除了明代壁画外，法海寺内的曼陀罗藻井、剥柏、经钟、四柏独孔桥等也是看点所在。
法海寺旁边还有一处非常漂亮的庭院——古道四村，原名模式口老爷庙，现在里面有介绍石景山和法海寺壁画的展览馆，还有一家名为“上方街瓦”的庭院咖啡厅，游玩完法海寺可以在这里喝杯咖啡。
图片@NoNo的小咕噜
智珠寺——隐在巷子里的寺庙 东井院/寺庙日落
被时间遗忘的智珠寺早已是废弃的工厂和废品收集站，是比利时人温守诺在巷子里骑自行车时发现的。
2007年，他带领团队自费修复智珠寺，恢复其原貌，历时五年才完工。2013年，他和团队因修复智珠寺荣获联合国文化遗产保护奖。
智珠寺现在所在的公园叫寺洞径园，里面有文物古建筑、文化艺术展览、咖啡馆餐厅等。
詹姆斯·特瑞尔（James Turrell）是我们这个时代最具影响力的空间艺术家之一，他在东京园有一个名为“Gathered Sky”的永久性日落观赏装置，您可以在此欣赏北京一座寺庙的日落。
展厅是方形的房间，没有窗户，天花板开出一个长方形的天窗，每天能看到的夕阳非常有限，所以最好在天气晴朗的时候去。
图片@周周
房间里放着轻柔的音乐，地上铺着草编的被褥和瑜伽垫，可以躺下仰望天空，这次的展览体验很特别。
整个观看过程长达60分钟，可以和自己好好对话一次。
白蒲寺——北京最“神奇”的寺庙
在北京门头沟郊区的深山里，隐藏着一座超级“神奇”的白蒲寺，始建于辽代乾通初年，是一座有着900多年历史的辽代古寺。
这里并不在山顶，而是在盆地环境中，开车沿着山路上去大概需要四十分钟。
原本几乎没人关注这里，但近些年却因为建筑风格神奇而走红，很多人不远万里前来一探究竟，乍一看，有点像东南亚的寺庙。
最引人注目的是云雷阁，五龙二凤围绕着一尊童身佛像，下方云雾缭绕，锦鲤燃莲。
云雷阁每逢初一、十五、节假日以及四月初八佛诞时，都会喷出“仙雾”，一般是在上午，让人有种穿越到“仙境”的幻觉。
寺内除云雷阁外，还有四面菩萨像、二将军、财神桥、辽代古塔，此塔为金代密檐塔的代表作，在国内十分罕见。
广济寺——北京二环内免费古刹
广济寺始建于金代，明初重修，成化二年（1466年）明宪宗诏赐“弘慈广济寺”。
广济寺在清代十分有名，顺治、康熙、乾隆以及末代皇帝溥仪都曾到此参拜过。
现存的广济寺是典型的清代官制佛教寺院建筑，也是中国佛教协会所在地。
它最大的特点是位于北京二环内，免费入场，不需预约，香客也很多，大部分都是当地人。
主要建筑有天王殿、大雄宝殿、圆通殿、多宝殿、舍利阁等，很多人来这里就是为了参拜圆通殿里供奉的观音菩萨，求姻缘。
在繁华的二环路内，广济寺是一个非常安静的角落。即使不来这里拜佛，也适合放松。寺里有很多肥猫，它们不怕人。
对了，如果雍和宫的香灰和琉璃手链买不到的话，其实在广济寺的法物配送中心也有卖的，不用排队买。
历史悠久的千年古寺
除了上面提到的红螺寺外，北京还有两座非常著名的千年古寺。
昙陀寺——三代皇帝喜爱的寺庙
“先有昙陀寺，后有北京。”
潭柘寺始建于西晋闵帝建兴四年（公元316年），距今已有1700年历史，是佛教传入北京后最早修建的寺庙。
康熙、雍正、乾隆三位皇帝都对昙陀寺十分喜爱，康熙十分欣赏昙陀寺内的许多龙须竹，不爱出门的雍正皇帝也来此礼佛，乾隆皇帝则在寺内的许多角落留下了自己的墨宝。
虽然现在的潭柘寺距离城区有一定距离，但朝圣者依然不少，作为北京最大的寺庙，潭柘寺可供“膜拜”的地方实在太多了。
主要建筑可分为中、东、西三路，中路核心建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂、毗卢阁等。拜佛基本就如同爬山，有起有落，需要一定的体力。
作为一座千年古刹，昙陀寺内还有不少珍稀的千年古树，四月是游览的最佳时节，白玉兰花香四溢。
法源寺——千年古刹，见证无数善男信女
法源寺始建于贞观十九年（公元645年），原名“悯忠寺”，是奉唐太宗李世民之令，为悼念北伐高丽阵亡将士而修建的。
历史上许多忠义良善之人，无意间都与法源寺结下了“忠义”的记忆。
北宋“靖康之变”期间，金朝南下，攻占了北宋都城东京，宋徽宗的儿子宋钦宗被囚禁在敏忠寺。
明朝末年，袁崇焕被崇祯皇帝慢斩三日，正是他的忠臣冒着生命危险，将其首级送至法源寺装棺。
戊戌变法失败后，六君子惨遭杀害，相传京城大英雄王午等人的遗体被偷运至法源寺……
民众寺这个名字，似乎从一开始就预言了许多人的悲剧。
现存的法源寺是北京地区最古老的古寺庙建筑群。
主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、敏钟台、毗卢殿、大悲坛、藏经楼、大觉殿、钟鼓楼、东西回廊等，共七进六进院落。
其中大悲坛内收藏着中国最早的佛教造像——东汉陶佛坐像，还有北齐石像、唐代石佛像、五代铁铸佛像、宋代木雕罗汉、元代钢铸观音等。
现代的法源寺早已摆脱了那种沉重，寺内不仅有富豪出没，每年四月还有一片丁香花海。
